而數字「8」確實曾被認為是吉祥的數字。 這是因為漢字"發"和"旺"分別由8畫組成，象徵著發達和旺盛。 然而，在印度文化中，8被認為是輪迴的終點，在古希臘神話里，冥王哈迪斯手中拿著權杖上的寶石數量恰好是8顆—— 每顆象徵一天的時間。 一、四、七的神秘力量 在中國傳統文化中，數字不僅僅是一種計數工具，更蘊含豐富的文化和哲理。 尤其是數字"一"、"四"和"七"，更是被賦予特殊的意義。 "一"被認為是萬物的起源和歸宿，是中國哲學的核心概念之一。 在古代文化中，數字"一"通常被視為一個吉祥的數字， 因為它代表著開始、起源，有第一、唯一等含義。 據《道德經》記載，「道生一，一生二，二生三，三生萬物」，這就是為什麼中國有很多成語形容「一心一意」，希望做事能夠專注到底，達到最佳效果。
聚寶盆，是中國古代民間傳説中的寶物。 傳説明初 沈萬三 致富原因是由於擁有聚寶盆。 這個典故來自於周人龍的《挑燈集異》："明初沈萬三微時，見漁翁持青蛙百餘，將事銼剞，以鏹買之，縱於池中。 嗣後喧鳴達旦，貼耳不能寐，晨往驅之，見蛙俱環踞一 瓦盆 ，異之，將歸以為浣手器。 萬三妻偶遺一銀釵於盆中，銀釵盈滿，不可數計，以錢銀試之亦如是，由是財雄天下。 " 明代 洪武 年間建造 聚寶門 時，地基下陷反覆建造依然建築不成，明太祖 朱元璋 知曉此事後令謀士算卦，説城牆基礎有怪獸專門吃土吃城牆磚，需要在城下埋一個聚寶盆以鎮壓，朱元璋下旨徵收沈萬三的寶物聚寶盆並埋於城門之下，果然建成，該門因此得名"聚寶門"。
研究結果與討論是研究論文裡最精彩的一章；研究結果與討論是研究設計與方法的延伸，兩部份的內容相互呼應。 一般習慣是依照研究設計與方法裡提出的實驗設計，在研究結果與討論裡再一一重新展開討論。 然而，結果與討論裡探討的內容和研究設計與方法有很大的區別。 研究設計與方法關注的僅是實驗細節，是純技術的描述；而研究結果和討論的重點則圍繞在實驗設計得出的數據結果，以及數據的推演過程和實驗結果背後代表的意義。 結果與討論的內容包含幾項要件： 概述實驗設計與過程 —雖然在研究設計與方法章節已經提過實驗細節，但這章在提出研究結果前，還是需要簡述實驗過程；這部份主要是為了讓讀者釐清幾個問題：測試哪項研究假說？ 於是設計了什麼樣的實驗？ 實驗過程又是如何？ （尤其是採樣方法、數據採集和分析等細節）。
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